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生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。而生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，當(dāng)然是包括生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。談到生產(chǎn)力就不由自主地想談?wù)劻硗鈨蓚�(gè)概念，一個(gè)是“生產(chǎn)方式”，另一個(gè)是“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”，這兩個(gè)概念都是指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一，所以在平時(shí)授課過(guò)程中我經(jīng)常把兩個(gè)概念放在一起來(lái)講解，其實(shí)這兩個(gè)概念所指的范疇是一樣的。在給學(xué)生們講到所有制和所有權(quán)的關(guān)系時(shí)經(jīng)常有學(xué)生提出問(wèn)題：所有制為什么是所有權(quán)的基礎(chǔ)及所有制為什么決定所有權(quán)。此處，首先要明確所有制是經(jīng)濟(jì)范疇，而所有權(quán)是法律范疇。所有制是生產(chǎn)關(guān)系的范疇，生產(chǎn)關(guān)系又是生產(chǎn)方式的范疇，同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的范疇，而生產(chǎn)方式同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)，而法律是政治的上層建筑，綜上所述，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，所以所有制是所有權(quán)基礎(chǔ)，所有制決定所有權(quán)。

生產(chǎn)力也是客觀實(shí)在性和社會(huì)歷史性的統(tǒng)一，生產(chǎn)力包括了三個(gè)范疇，勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者。其中勞動(dòng)資料最重要的是生產(chǎn)工具，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力水平的標(biāo)志;勞動(dòng)對(duì)象一方面是物質(zhì)資料生產(chǎn)的前提，另一方面也是勞動(dòng)對(duì)象也反映了我們?nèi)祟惛脑熳匀坏某潭群桶l(fā)展?fàn)顩r，例如，現(xiàn)在天空太空的以及大洋底部的東西成了我們的生產(chǎn)對(duì)象，也是反映了我們生產(chǎn)力的水平;勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活躍的因素。

然后談?wù)勆�產(chǎn)力的滲透要素——科學(xué)技術(shù)。在選擇題中經(jīng)常遇到實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的主體以及機(jī)器人的問(wèn)題，那么在這個(gè)問(wèn)題上我往往直接給學(xué)生總結(jié)出定式：實(shí)踐的主體只能是人，認(rèn)識(shí)的主體只能是人，機(jī)器人只能當(dāng)做生產(chǎn)工具來(lái)研究。這樣了一來(lái)在做題過(guò)程中幫學(xué)生們省去了很多無(wú)謂的的思考與判斷。此外對(duì)于生產(chǎn)關(guān)系來(lái)講，其中的生產(chǎn)資料所有制、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配的關(guān)系，最基本的、起決定性作用的還是生產(chǎn)資料的所有制，因?yàn)樗�有制是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。