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發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象,通常與教育心理學(xué)放在一起,二者所占分值約為70分。對(duì)于這一門科目,考生都明白花費(fèi)太多時(shí)間會(huì)得不償失,但不背誦又會(huì)痛失分?jǐn)?shù),所以在這一科的復(fù)習(xí)上要抓住重點(diǎn)知識(shí)。下面分享心理學(xué)考研需要背誦的知識(shí)要點(diǎn),一起來(lái)看下!
1.自我意識(shí)發(fā)展
小學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展在3-5年級(jí)期間出現(xiàn)平穩(wěn)階段,其他時(shí)期都處于上升期。
隨著兒童抽象邏輯思維的逐漸發(fā)展和辯證思維的初步發(fā)展,自我意識(shí)更加深刻。他們不僅擺脫對(duì)外部控制的依賴,發(fā)展了內(nèi)化的行為準(zhǔn)則來(lái)監(jiān)督、調(diào)解、控制自己的行為,而且開始從對(duì)自己的表面行為的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向?qū)ψ约簝?nèi)部品質(zhì)的更深入的評(píng)價(jià)。
自我意識(shí)是由自我概念、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)組成的系統(tǒng),以下是他們各自在在小學(xué)階段呈現(xiàn)的特點(diǎn):
①自我概念
自我概念:個(gè)人心目中對(duì)自己的印象
包括對(duì)自己存在的認(rèn)識(shí),以及對(duì)個(gè)人能力、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識(shí),是有一系列態(tài)度、信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
小學(xué)兒童的自我描述是從比較具體的外部特征的描述向比較抽象的心理特征過(guò)渡,但即使到了小學(xué)高年級(jí),兒童對(duì)自己的認(rèn)識(shí)仍帶有很大的具體性和絕對(duì)性。
②自我評(píng)價(jià)
自我評(píng)價(jià)能力是自我意識(shí)發(fā)展的主要成份和標(biāo)志,是在分析和評(píng)論自己的行為和活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的。
小學(xué)階段兒童自我評(píng)價(jià)發(fā)展的特點(diǎn)為:
a.從順從別人的評(píng)價(jià)發(fā)展到有一定獨(dú)立見(jiàn)解的評(píng)價(jià)
b.從比較籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)發(fā)展到對(duì)自己個(gè)別方面或多方面行為的優(yōu)缺點(diǎn)評(píng)價(jià)
c.開始出現(xiàn)對(duì)內(nèi)心品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的初步傾向
d.評(píng)價(jià)由具體性向抽象性,由外顯行為向內(nèi)部世界發(fā)展
e.穩(wěn)定性逐漸加強(qiáng)
③自我體驗(yàn)
自我體驗(yàn):自我意識(shí)中的情感問(wèn)題
自我體驗(yàn)在小學(xué)階段有較大發(fā)展,但對(duì)自己各種情緒情感的體驗(yàn)的發(fā)生和發(fā)展是不同步的。
2.社會(huì)認(rèn)知與交往技能
(1)社會(huì)認(rèn)知
社會(huì)認(rèn)知:對(duì)自己和他人的觀點(diǎn)、情緒、思想、動(dòng)機(jī)的認(rèn)知,以及對(duì)社會(huì)關(guān)系和集體組織間關(guān)系的認(rèn)知
社會(huì)認(rèn)知與認(rèn)知能力發(fā)展相適應(yīng)。
兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展趨勢(shì)
①?gòu)谋砻娴絻?nèi)部——從對(duì)外部特征的注意到對(duì)更深刻的品質(zhì)特征的注意
②從簡(jiǎn)單到復(fù)雜——從單方面看問(wèn)題到多方面多維度地看待問(wèn)題
③從呆板到靈活
④從近期到長(zhǎng)遠(yuǎn)——從對(duì)個(gè)人及時(shí)時(shí)間的關(guān)心到對(duì)他人利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)心
⑤從具體到抽象
⑥從彌散到系統(tǒng)——從彌散性、間斷性的想法到系統(tǒng)的、有組織的綜合性思想
角色采擇:也稱觀點(diǎn)采擇,采取他人的觀點(diǎn)來(lái)理解他人的思想與情感的一種必需的認(rèn)知技能
兒童角色采擇技能的發(fā)展表現(xiàn)出階段性。
對(duì)社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)
兒童對(duì)他人的認(rèn)識(shí)首先是了解其外部的、具體的特征;
從8歲開始逐漸增加使用抽象形容詞;
在12-14歲,兒童的描述較少考慮自己與他人的關(guān)系了,且他們開始理解到人的特質(zhì)不是絕對(duì)的和不變的。
(2)交往技能
小學(xué)兒童的交往對(duì)象同樣主要是父母、教師和同伴,但關(guān)系已由依賴走向自主,從對(duì)成人權(quán)威的完全信服到開始表現(xiàn)富有批判性的懷疑和思考,與此同時(shí),具有更加平等關(guān)系的同伴交往日益在兒童生活中占據(jù)重要地位。
①父母—兒童關(guān)系
a.呆在一起的時(shí)間明顯減少,父母關(guān)注兒童的時(shí)間也有所減少。
b.父母教養(yǎng)子女方面所處理的日常問(wèn)題的類型發(fā)生了變化。
c.沖突數(shù)量減少了。
d.對(duì)兒童的控制方式和控制力量變化。父母更多采用推力方式約束兒童,兒童也越來(lái)越多地自己做出決策。
②同伴、團(tuán)體關(guān)系
小學(xué)兒童同伴交往的特點(diǎn):時(shí)間更多,形式更復(fù)雜;傳遞信息技能增強(qiáng);善于利用信息決定行動(dòng);善于協(xié)調(diào);形成同伴團(tuán)體。
塞爾曼的兒童友誼發(fā)展階段:無(wú)友誼à單向幫助à雙向幫助à親密共享à最高階段。
③師生關(guān)系
兒童對(duì)教師的態(tài)度從入學(xué)的絕對(duì)服從逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檗q證的批判。同時(shí),教師的期望也對(duì)學(xué)生具有廣泛的影響。
這一點(diǎn)有著名的“羅森塔爾效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)為證:
為了證明實(shí)驗(yàn)者的偏見(jiàn)會(huì)影響研究結(jié)果。羅森塔爾及其同事,要求教師們對(duì)他們所教的小學(xué)生進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)。之后告訴教師們說(shuō),班上有些學(xué)生屬于大器晚成者,并把這些學(xué)生的名字念給老師聽(tīng)。羅森塔爾認(rèn)為,這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)可望得到改善。事實(shí)上所有大器晚成者的名單,是從一個(gè)班級(jí)的學(xué)生中隨機(jī)挑選出來(lái)的,他們與班上其他學(xué)生沒(méi)有顯著不同?墒钱(dāng)學(xué)期之末,再次對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)時(shí),他們的成績(jī)顯著優(yōu)于第一次測(cè)得的結(jié)果。羅森塔爾認(rèn)為,實(shí)驗(yàn)結(jié)果可能是因?yàn)槔蠋焸冋J(rèn)為這些大器晚成的學(xué)生開始嶄露頭角,予以特別照顧和關(guān)懷,以致使他們的成績(jī)得以改善。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。
3.品德發(fā)展
(1)品德發(fā)展的基本特點(diǎn)
小學(xué)兒童品德發(fā)展的一個(gè)基本特點(diǎn)就是協(xié)調(diào)性:
①逐步形成自覺(jué)地運(yùn)用道德認(rèn)識(shí)來(lái)評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)到的行為的能力。
②小學(xué)兒童隨著年齡增長(zhǎng)出現(xiàn)言行一致和言行不一的分化。
③自覺(jué)紀(jì)律的形成和發(fā)展在小學(xué)品德發(fā)展中占相當(dāng)顯著的地位。
④品德發(fā)展中存在轉(zhuǎn)折的“關(guān)鍵年齡”,三年級(jí)下學(xué)期。
(2)小學(xué)兒童道德動(dòng)機(jī)的發(fā)展
①由服從向獨(dú)立
②由具體、近景向抽象、遠(yuǎn)景。
③逐步產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)。
(3)小學(xué)兒童品德心理特征的發(fā)展
道德認(rèn)識(shí):兒童對(duì)社會(huì)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、是非觀念的認(rèn)識(shí),包括對(duì)道德觀念的掌握和道德判斷能力的發(fā)展。
道德情感:直接與人所具有的對(duì)于一定道德規(guī)范的需要相聯(lián)系的一種高級(jí)情感的體驗(yàn)。
兒童的道德判斷從受外部情境的制約逐步過(guò)渡到受內(nèi)心的道德原則、信念的制約。小學(xué)兒童在很多情況下,判斷道德行為還不能以原則或信念為依據(jù)而是時(shí)常常受外部具體情境所制約。不論如何,大多兒童進(jìn)入小學(xué)后親社會(huì)行為增加而攻擊性行為減少。
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