• 2025考研復(fù)試伴學(xué)班
• 2025考研復(fù)試標(biāo)準(zhǔn)班
• 2026考研英語全程班
• 26考研全科上岸規(guī)劃營「擇校▪規(guī)劃▪備考」
• 2025考研專業(yè)課復(fù)習(xí)資料「真題▪筆記▪講義▪題庫」

【現(xiàn)代歐美教育思潮】

一、杜威的教育思想——1.教育實(shí)踐活動：見進(jìn)步教育運(yùn)動;2.論教育的本質(zhì)：(1)教育即生長。教育的目的就是促進(jìn)生長，以此為基礎(chǔ)，杜威提出了著名的“兒童中心主義”教育原則;他認(rèn)為兒童的生長不僅要靠內(nèi)在條件(興趣、本能、依賴性和可塑性以及習(xí)慣等)，也需要外部條件(社會環(huán)境);(2)教育即生活。教育即是生活本身，而不是為未來的生活作準(zhǔn)備，包含兩層含義①學(xué)校要與社會生活相聯(lián)系;②學(xué)校要與兒童的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系;根據(jù)“教育即生活”，杜威又提出了一個基本的教育原則及“學(xué)校即社會”，也就是說學(xué)校不僅要教人成才，也要教人成人，使學(xué)校成為社會的雛形的同時也讓學(xué)校變成改造社會的有效工具;(3)教育即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造。經(jīng)驗(yàn)是杜威實(shí)用主義哲學(xué)和實(shí)用主義教育體系中的核心概念，他把教育視為從已知經(jīng)驗(yàn)到未知經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)過程，這種過程不是教給兒童既有的科學(xué)知識，而是讓他們在活動中不斷增加經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)的獲得離不開兒童的親身活動，由此杜威又提出了另一個教育基本原則——“從做中學(xué)”，他認(rèn)為這是教學(xué)的中心原則;3.論教育的目的：教育無目的，教育除其本身的目的之外別無其他目的;4.論課程與教材：強(qiáng)烈反對傳統(tǒng)教育所使用的以既有知識為中心的課程和教材，他提出“教材心理化”，在課程中占中心地位的應(yīng)是各種形式的活動作業(yè)，讓兒童從做中學(xué);5.論思維與教學(xué)方法：提出從做中學(xué)，在思維方法上他提倡反省思維，意思是對某個經(jīng)驗(yàn)情境中的問題進(jìn)行反復(fù)的、嚴(yán)肅的、持續(xù)不斷的思考，其功能在于求得一個新情境，把困難解決、疑慮排除;思維五步法的五個步驟是①疑難的情境②確定疑難所在③對解決疑難做出種種假設(shè)④確定哪個假設(shè)何以解決疑難⑤驗(yàn)證這個假設(shè);6.論道德教育：道德教育的作用是協(xié)調(diào)個人和社會的關(guān)系;落實(shí)到教育上，杜威則特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的合作精神;關(guān)于道德教育的途徑和方法，杜威認(rèn)為應(yīng)在社會中進(jìn)行，要求學(xué)校、教材、教法皆滲透社會精神，把學(xué)校的現(xiàn)實(shí)生活、教材和方法稱為學(xué)校德育的三位一體;7.杜威教育思想的影響

二、改造主義教育——代表人物布拉梅爾德、拉茨、康格等;基本觀點(diǎn)：①教育應(yīng)該以改造社會為目標(biāo)②教育要重視培養(yǎng)社會一致的精神③強(qiáng)調(diào)行為科學(xué)對整個教育工作的指導(dǎo)意義④教學(xué)上應(yīng)該以社會問題為中心⑤教師應(yīng)進(jìn)行民主的、勸說的教育;

三、要素主義教育——代表人物柯南特、巴格萊、里科弗和貝斯特，1938年“要素主義者促進(jìn)美國教育委員會”的成立是要素主義教育形成的標(biāo)志;主張①把人類文化的共同要素作為學(xué)校教育的核心②教學(xué)過程是一個訓(xùn)練智慧的過程③強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心④強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)中的核心地位;

四、永恒主義教育——代表人物有美國的赫欽斯、阿德勒、英國的利文斯通和法國的阿蘭;主張①教育的性質(zhì)永恒不變②教育的目的是要引出我們?nèi)祟愄煨灾泄餐�的要素③永恒的古典學(xué)科應(yīng)該在學(xué)校課程中占有中心地位④提倡通過教師的教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí);

五、新托馬斯主義教育——提倡宗教教育的一種理論，代表人物是法國的馬利旦;

六、存在主義教育——代表人物是奈勒和博爾諾夫;主張①教育的本質(zhì)和目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我生成②強(qiáng)調(diào)品格教育的重要性③提倡學(xué)生自由選擇道德標(biāo)準(zhǔn)④主張個別教育的方法⑤師生之間應(yīng)該建立信任的關(guān)系;

七、新行為主義教育——代表人物是美國斯金納和加涅，主張：①教育就是塑造行為②程序教學(xué)③教育研究應(yīng)該以教和學(xué)的行為作為研究的對象，有助于學(xué)識理論的發(fā)展并為計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)發(fā)展開辟了道路;

八、結(jié)構(gòu)主義教育——代表人物布魯納;主張①強(qiáng)調(diào)教育和教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的智能發(fā)展②注重教授各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)③主張學(xué)科基礎(chǔ)的早期學(xué)習(xí)④提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法⑤教師是結(jié)構(gòu)教學(xué)中的主要輔助者;

九、分析教育哲學(xué)——代表人物謝弗勒、奧康納、彼得斯和索爾蒂斯，強(qiáng)調(diào)邏輯方法和語言分析方法;

十、終身教育思潮——代表人物保爾·朗格郎(《終身教育導(dǎo)論》)，終身教育包括教育的各個方面、各項(xiàng)內(nèi)容從一個出生時刻一直到生命終止為止不間斷地發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)教育發(fā)展過程中各個階段之間緊密內(nèi)在聯(lián)系;1972年《學(xué)會生存----教育世界的今天和明天》將終身教育確定為“學(xué)習(xí)化社會的基石”，并且補(bǔ)充提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念;

十一、現(xiàn)代人文主義教育思潮——代表人物馬斯洛、羅杰斯和弗洛姆、奧爾波特等，主張①強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)完整的人②主張課程人本化③學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造自由的心理氣氛。