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論證有效性分析:
經(jīng)管類(lèi)聯(lián)考中論證有效性分析,有些重點(diǎn)的邏輯錯(cuò)誤點(diǎn)作為高頻考點(diǎn)是必須要掌握的,如下:
1、不當(dāng)假設(shè)
許多論證有效性分析的論斷都依賴(lài)于某些“初始化”假設(shè)(例如,一個(gè)含糊不清的或未定義的詞語(yǔ)的意思,或者是一組不恰當(dāng)?shù)年P(guān)系等)。
寫(xiě)作公式:上述材料由()推出(),顯然是不當(dāng)假設(shè)()。然而(),因此概論正是欠妥當(dāng)?shù)摹?/font>
2、因果類(lèi)錯(cuò)誤
(1)因果無(wú)關(guān):兩件事情間沒(méi)有明確的因果關(guān)系。
寫(xiě)作公示:論述者通過(guò)()這一前提,提出()的結(jié)論?此坪苡械览,其實(shí)二者并不相關(guān)。因?yàn)椋ǎ。論證者要加強(qiáng)論證,還需提供更為合理的因果關(guān)系。
(2)存在他因:導(dǎo)致結(jié)論的原因可能還有其他。
寫(xiě)作公示:該論述只能指出多個(gè)原因中的其中一個(gè)為事件主因。除()之外,還有可能有其他原因,例如(),但它們和()一樣,不一定是主因。
3、類(lèi)比不當(dāng)
類(lèi)比涉及兩種事務(wù)的對(duì)比或兩個(gè)時(shí)段(事務(wù)的動(dòng)態(tài)發(fā)展)的比較,但下面這種對(duì)比或類(lèi)推存在邏輯問(wèn)題。
寫(xiě)作公示:論述者由()不必然推出()狀況。因?yàn)椋ǎ┒际遣煌摹?/font>
4、混淆概念
應(yīng)該特別注意相同概念在不同環(huán)境下內(nèi)涵不同,或不同概念包含同意內(nèi)涵。材料所犯的錯(cuò)誤通常是混淆不同概念之間的差異,或者有意將一個(gè)概念替換為另一個(gè)概念。
寫(xiě)作公示:上述材料中()與()是兩個(gè)不同的概念,前者代表著(),而后代表著(),在概念界定不清的情況下,論述者的論證顯然是不足信的。
5、條件關(guān)系類(lèi)錯(cuò)誤
條件關(guān)系使用不當(dāng),是指論證沒(méi)有按照充分、必要、充要等條件關(guān)系的準(zhǔn)則而錯(cuò)誤地使用了條件關(guān)系從而導(dǎo)致論證錯(cuò)誤。
寫(xiě)作公示:材料由()得出()顯然錯(cuò)誤地使用了條件關(guān)系,因?yàn)椋ǎ。例如:(),因此,論證這還應(yīng)該正確分析相關(guān)關(guān)系。
6、以偏概全
簡(jiǎn)單列舉法的結(jié)論是或然的,它的可靠程度完全建立在列舉事物的數(shù)量及其分布的范圍上。要提高結(jié)論的可靠性,被考察的數(shù)量要足夠多,范圍要足夠廣,對(duì)象之間的差距要充分大。通常把樣本過(guò)少、結(jié)論明顯過(guò)假的簡(jiǎn)單枚舉法稱(chēng)為“以偏概全”。
寫(xiě)作公式:材料通過(guò)()得出(),()只是()總集合中的一例,不足以代表整體情況,上述論述有“以偏概全”的嫌疑。
7、數(shù)字謬誤
在考試中常常會(huì)出現(xiàn)一些數(shù)字陷阱,考生應(yīng)當(dāng)特別注意平均數(shù)、百分比以及不同條件下數(shù)字的比較,還有數(shù)字與結(jié)論的關(guān)系等。
(1)寫(xiě)作公式:論述者通過(guò)()這一平均數(shù)字的分析,得出()結(jié)論。該論證過(guò)程還有待研究,因?yàn)槠骄鶖?shù)只能說(shuō)明樣本總量的總體特征和集中趨勢(shì),并不能代表每一個(gè)樣本的具體情況,可能()恰恰就在平均水平之下,因此該數(shù)據(jù)對(duì)其結(jié)論的支持度是有限的。
(2)寫(xiě)作公式:論述者由()不必然推出()。沒(méi)有基數(shù)的百分比沒(méi)有意義的,因?yàn)槠渲荒艽硪粋(gè)相對(duì)的比率,而無(wú)法說(shuō)明()的實(shí)際狀況。因此,結(jié)論的得出是不必然的。
(3)寫(xiě)作公式:論述者得出()結(jié)論,該結(jié)論是基于()。顯然,論述者提供的數(shù)據(jù)與其結(jié)論的關(guān)聯(lián)性十分有限。因?yàn)椋鲜鰯?shù)據(jù)反映了()情況,然而還可能存在()情況,因此論述者提供的數(shù)據(jù)不能有效支持其結(jié)論。
論說(shuō)文:
經(jīng)管類(lèi)聯(lián)考的論說(shuō)文歷年真題的中心全部都是圍繞人去寫(xiě)的,所以我們可以把方向歸納為三個(gè):
首先,以人自身為中心出發(fā),主要就是引領(lǐng)人走向成功的的優(yōu)秀品質(zhì)和精神,比如堅(jiān)持、毅力、誠(chéng)信、努力、責(zé)任、創(chuàng)新等
其次,以人與社會(huì)間的關(guān)系為中心出發(fā),主要就是溝通、合作、管理、創(chuàng)新、定位等
最后,以人與自然間的關(guān)系為中心出發(fā),主要就是環(huán)保、節(jié)約等。
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