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在對國家出路的早期探索中，農(nóng)民階級的太平天國運(yùn)動(dòng)可以說是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。太平天國這一內(nèi)容在考研政治備考中主要是以客觀題的形式出現(xiàn)，今天，小編就帶領(lǐng)大家一起學(xué)習(xí)太平天國中涉及到的知識點(diǎn)。

首先，關(guān)于太平天國爆發(fā)的原因。一是鴉片戰(zhàn)爭的失敗，支付巨額賠款，清政府加重稅收，農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重；西方資本主義的入侵，中國的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，田賦負(fù)擔(dān)加重。
其次，關(guān)于太平天國的領(lǐng)袖：洪秀全。以拜上帝教為思想基礎(chǔ)，1851年在廣西桂平發(fā)動(dòng)今天起義，建號天平天國。太平天國進(jìn)行的斗爭，主要是一次反對清政府腐朽統(tǒng)治和地主階級壓迫、剝削的正義戰(zhàn)爭，拜上帝教創(chuàng)立后發(fā)展迅速，這從本質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級矛盾是很尖銳的，將清政府說為是閻羅妖，是一切痛苦的源泉，進(jìn)而拜上帝教創(chuàng)立后很多農(nóng)民積極加入。

再次，關(guān)于涉及到的著作文章�！短斐�田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國社會(huì)理想和農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件，是農(nóng)民階級提出的一個(gè)解決土地問題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案，從根本上否定了封建社會(huì)的基礎(chǔ)，表達(dá)農(nóng)民對分配土地的愿望。“天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私，何可起爾吞我并之念。”這段話就反映了推翻封建剝削制度的思想。

《資政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的方案，但是未能付諸實(shí)施。繼續(xù)了《天朝田畝制度》反封建的一面，但是在社會(huì)發(fā)展趨勢等方面的主張是相反的。未能實(shí)行的根本原因就是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常緩慢，發(fā)展資本主義所需的條件不足，且沒有將發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來。與《天朝田畝制度》的共同點(diǎn)就是都具有反封建的進(jìn)步性。

總而言之，太平天國雖然有一定的局限性，但是也有積極的意義的。如《庚癸記略》記載：在江蘇吳縣，太平天國監(jiān)軍職官給田憑，每畝錢360文，領(lǐng)憑后租田概作自產(chǎn)，農(nóng)民竊喜，陸續(xù)完納，這就體現(xiàn)了在天平天國的一些地區(qū)，部分農(nóng)民還是得到了土地和減輕了地租的。看問題要一分為二，看待歷史事件也是如此。