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南京師范大學文學院文藝學研究生導師楊雋介紹如下:
楊雋,女,漢族,1970年6月生,黑龍江省哈爾濱人,文學博士,教授,碩士生導師。
個人經(jīng)歷:
1988-1992,齊齊哈爾師范大學中文系讀本科;
1992-2001,哈爾濱師范學校任教;
1998-2001,哈爾濱師范大學中文系讀碩士;
2001-2007,哈爾濱學院任教;
2004-2007,哈爾濱師范大學中文系讀博士;
2008-2013,中國社會科學院文學研究所博士后流動站;
2011至今,南京師范大學文學院;
分別于1997年晉升講師,2002年晉升副教授,2009年晉升教授。
教學情況:
曾擔任本科生《文學概論》、《美學原理》、《西方美學史》等課程教學,擔任研究生《中國美學史》、《文學評論》課程教學。
科研情況:
長期從事中國古代文論、經(jīng)學思想研究。先后主持國家社科一般項目一項、教育部人文社科青年項目一項、黑龍江省社科基金項目一項、黑龍江省教育廳人文社科一般項目一項,均已結項,公開發(fā)表學術論文二十余篇,撰寫學術專著2部。
學術專著:
《典樂制度與周代詩學觀念》,中國社會科學出版社2009年8月出版,獨立;
《簡帛文獻與諸子時代文學思想研究》,中國社會科學出版社2017年12月出版,獨立。
學術論文:
1.周代樂官與典樂詩教體系,《文學評論》2008年第6期;
2.“君子知樂”與周代貴族的藝術修養(yǎng),《中國高校社會科學》2018年第1期;
3.諸子“立言”與“言-象-意”話語方式的形成,《江蘇社會科學》2017年第6期;
4.“備物致用”:論諸子時代“經(jīng)世致用”詩學精神的成熟,《江海學刊》2016年第6期;
5.演詩與演德:結合出土文獻的闡釋,《古籍整理研究學刊》2017年第3期;
6.戰(zhàn)國楚簡與周代“中”德教化意義考述,《古籍整理研究學刊》2014年第4期;
7.論周代廟堂典樂,《社會科學輯刊》2010年第1期;
8.禮儀與中國文學的“元象”,《中國文學研究》2015年第5期;
9.“飾偽成美”的祭祀“演詩”藝術——結合戰(zhàn)國楚簡的闡釋,《文藝評論》2015年第9期;
10.“詩言志”與周代“樂徳”教化的實踐意義,《北方論叢》2012年第6期;
11.“中”的文化審美意義生成,《湘潭大學學報》(哲學社會科學版)2016年第3期;
12.周代“樂徳”教化與“詩亡隱志”的演詩藝術實踐,《文藝評論》2012年第8期;
13.“金奏”樂象與“祗庸”樂徳,《文藝評論》2011年第2期;
14.“樂與政通”:上博簡《小雅》“小德”的詩學意義,《北方論叢》2008年第3期;
15.上博簡《頌》之“平德”與《大雅》“盛德”對解,《學術交流》2006年第6期;
16.《詩》與周代“樂徳”教化,《文藝評論》2014年第12期;
17.“比音”藝術與《詩》之“比”,《文藝評論》2015年第12期;
18.上博簡《邦風》“其聲善”解,《北方論叢》2007年第2期;
19.文化的開啟:“興于詩”,《學術交流》2007年第1期;
20.典樂制度與周代演詩體系的建構,《齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版)》,2008年第5期;
21.《禮記·樂記》與孔子的“興觀群怨”,《北方論叢》2005年第6期;
22.呼喚女子人性美的復歸——談《紅樓夢》的女性觀,《哈爾濱學院學報》2002年第10期;
23.陶淵明的詩化隱逸之旅,《哈爾濱學院學報》2002年第7期。
學術獲獎:
論文《周代樂官與典樂詩教體系》(《文學評論》2008年第6期)2010年12月獲黑龍江省哲學社會科學優(yōu)秀科研成果三等獎,2010年3月獲黑龍江省高校人文社會科學研究優(yōu)秀成果一等獎,2009年8月獲哈爾濱市哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎;
專著《典樂制度與周代詩學觀念》(中國社會科學出版社2008年8月,獨立)2010年9月獲哈爾濱市哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎。
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