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歷年考研都是以教育部頒布的考試大綱為出題依據(jù)的,雖然大綱要九月份才出,但2016考研的同學(xué)不一定非要等大綱,每年該復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)基本都是相同的,現(xiàn)階段要以夯實(shí)基礎(chǔ)為主。
1.可知論和不可知論的對(duì)立(一級(jí)重點(diǎn))
對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面的不同回答,哲學(xué)又可以劃分為可知論和不可知論。可知論認(rèn)為世界是可以被認(rèn)識(shí)的,思維和存在具有同一性;不可知論認(rèn)為世界是不能被人所認(rèn)識(shí)或不能被完全認(rèn)識(shí)的,否認(rèn)思維和存在的同一性。
2.物質(zhì)的客觀實(shí)在性(二級(jí)重點(diǎn))
物質(zhì)范疇是唯物主義哲學(xué)關(guān)于世界本原和統(tǒng)一性的最高抽象,是唯物主義世界觀的基石。
物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴于我們的感覺(jué)而存在,為我們的感覺(jué)所復(fù)寫、攝影、反映。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。
馬克思主義的物質(zhì)觀包含了豐富的內(nèi)容,具有深刻的理論意義。其一,堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則,堅(jiān)持唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。其二,堅(jiān)持能動(dòng)的反映論和可知論,有力地批判了不可知論。物質(zhì)這一客觀存在是可以認(rèn)識(shí)的對(duì)象。其三,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。其四,體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。
3.意識(shí)的起源和本質(zhì)(一級(jí)重點(diǎn))
意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機(jī)能和屬性,是物質(zhì)世界的主觀映象。意識(shí)從其起源來(lái)看是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)作為一種反映形式,它的形成經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,即由一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,再到高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理,最終發(fā)展為人類的意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐特別是勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用。意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物,但又不是物質(zhì)本身,意識(shí)是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能和屬性,意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
有考生可能會(huì)問(wèn),一級(jí)重點(diǎn)和二級(jí)重點(diǎn)有什么區(qū)別,在此跟大家解釋一下:一級(jí)重點(diǎn)是指命題重點(diǎn)、特別推薦的知識(shí)點(diǎn),而二級(jí)重點(diǎn)就要稍微弱一些,只是可能經(jīng)常會(huì)命制一些選擇題。
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