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誰又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降請(qǐng)多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說)像貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽�，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。

看來差別永遠(yuǎn)是要有的�？磥砭椭缓媒邮芸嚯y――人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來上帝又一次對(duì)了。
于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。

就命運(yùn)而言，休論公道。

那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。(史鐵生《我與地壇》)

【萬能模式4】

誰又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以……你也可以……假如……?要是沒了……，……?要是沒有了……，……?……

于是就有一個(gè)……的結(jié)論等在這里：……只好聽?wèi){……，是沒有道理好講的。

就……而言，休論……。

那么，一切……之路在哪里呢?

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业?hellip;…之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以為是……。我常以為是……。我常以為是……。我常以為是……。

【模仿實(shí)例】

誰又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨世上為何有磨難這回事，你也可以為成功而奮斗，并為此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會(huì)平靜下來了：假如沒有了磨難，什么將成為評(píng)判我們?nèi)松�的�?biāo)準(zhǔn)?要是沒有了那種由磨難而生的奮斗，成功的喜悅又如何而來呢?

于是就有一個(gè)最令人疑惑的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些奮斗的角色?又有誰去體現(xiàn)這成功的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){意志的堅(jiān)定與否，是沒有道理好講的。

就磨難而言，休論逃避。

那么，正確對(duì)待磨難的認(rèn)識(shí)之路在哪里呢?

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业秸�確的成功之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以為是一個(gè)人的懶惰造就了另一個(gè)人的勤奮。我常以為是一個(gè)人的隨意舉出了另一個(gè)人的踏實(shí)。我常以為是一個(gè)人的松垮襯照了另一個(gè)人的堅(jiān)持。我常以為是一個(gè)人的放棄度化了另一個(gè)人的成功。